به گزارش خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی بازتاب بروجرد ، اندیشههای امام خمینی (ره) موجب گرایش بسیاری از جوانان در کشورهای غربی به اسلام و مقاومت در برابر نظام سلطه شد. همین امر سبب شد رسانههای استکباری تلاش گستردهای برای تخریب چهره امام (ره)، انقلاب اسلامی و اندیشه ولایتفقیه آغاز کنند؛ تلاشی که همچنان ادامه دارد.
امام خمینی (ره) از شاگردان برجسته آیتالله بروجردی بودند و پس از رحلت ایشان، مرجعیت عامه مردم را برعهده گرفتند، در زمان حیات آیتالله بروجردی، رژیم شاهنشاهی پهلوی با وجود تلاش برای اجرای سیاستهای ضد اسلامی، آنها را بهطور پنهانی انجام میداد تا حرمت علما حفظ شود؛ اما پس از درگذشت ایشان، اقدامات ضد فرهنگی و ضد دینی پهلوی علنی و با واکنش سخت و قاطع امام خمینی (ره) مواجه شد.تبعید امام خمینی (ره) بهجای خاموش کردن اعتراضات، موجب خیزش بیشتر ملت شد.
مردم ایران در برابر سیاستهای ضد اسلامی رژیم پهلوی ایستادند و موج اعتراضات گستردهتری آغاز شد.این اعتراضات، سرانجام در سال ۱۳۵۷ با فرار محمدرضا پهلوی و پیروزی انقلاب اسلامی به ثمر نشست.
انقلاب اسلامی ایران نخستین انقلابی بود که با رهبری یک مرجع دینی و بدون دخالت خارجی، توانست نظام سلطنتی را سرنگون کند.
امام خمینی (ره) با ارائه مدل «جمهوری اسلامی» حکومتی جدید بنیان نهادند که ترکیبی از اسلام ناب محمدی و رأی مردم بود؛ این مدل در تاریخ معاصر یک انقلاب بینظیر و بیسابقه به شمار میرود.
تأثیر تفکر امام خمینی (ره) بر جامعه اسلامی و جهان
امام خمینی (ره) با درکی عمیق از جامعهشناسی اسلامی – ایرانی، دین را از حوزه فردی خارج کرد و به مسئلهای اجتماعی و سیاسی بدل ساخت. ایشان برخلاف دیدگاههای رایج، نشان دادند که دین و سیاست در کنار یکدیگر میتوانند جامعهای معنوی و عادلانه بنا کنند.
انقلاب اسلامی الهامبخش جنبشهای آزادیخواهانه و اسلامی در سراسر جهان شد. امام خمینی (ره) با جمله معروف خود که «مسئله فلسطین، مسئله اسلام است، نه صرفاً مسئله عرب»، نگاه جهان اسلام را نسبت به اشغالگری رژیم صهیونیستی تغییر دادند.
انقلاب ایران باعث شکلگیری گروههای مقاومت اسلامی شد که به مبارزه با ظلم و استکبار جهانی برخاستند. دوقطبی حق و باطل امام خمینی (ره) برای نخستینبار نظم دوقطبی شرق و غرب را به چالش کشیدند و یک دوقطبی جدید «حق و باطل» را مطرح کردند. این نگاه، دین اسلام را از چارچوبهای سنتی خارج کرده و به نیرویی سیاسی – اجتماعی در سطح جهانی تبدیل کرد.
امام خمینی (ره) مبارزه با استکبار و رژیم صهیونیستی را بخشی از اهداف کلان برای شکلگیری یک نظام اسلامی جهانی و زمینهسازی برای ظهور حضرت ولیعصر (عج) میدانستند و سیاست خارجی ایشان بر اساس ارزشهای انسانی و اسلامی بنا شده بود.
اندیشههای امام خمینی (ره)، پاسخگوی نیاز بشریت
حجتالاسلام و المسلمین مرتضی گودرزی استاد حوزه علمیه بروجرد در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی بازتاب بروجرد اظهار داشت: امام خمینی (ره) با دید باز سیاسی، نگاهی متفاوت نسبت دین داشتند و پنجره آگاهی را از سمت و سوی آنکه دین تنها جنبه فردی دارد، تغییر دادند و توجهات را به سمت جنبه اثرگذاری دین در مسائل اجتماعی و سیاسی برگرداندند.
وی افزود: تغییر نگرشی که در جامعه به وجود آمد توانست نیروی عظیم و قدرتمند اسلام را در اجتماع ظهور برساند، همچنین اسلام دستورات و برنامههای فردی را برای رشد و تعالی شخص عبادتکننده قرار داده است؛ لذا زمانی که احکام اسلامی در کنار مسائل اجتماعی قرار بگیرد، رشد و شکوفایی فرد را رقم میزند.
استاد حوزه علمیه بروجرد با اشاره تاثیر اندیشههای امام (ره) در جامعه روحانیت بیان کرد: هنگامی که امام خمینی (ره) نگاه شخصی به دین را کنار گذاشتند و وارد مسائل اجتماعی شدند، با توجه به اینکه مسائل اجتماعی نیاز به تحریک و تحول بسیار زیادی برای پایداری یک نگرش در جامعه دارد و بدون سیاست تاثیرگذاری بر اجتماع امکان ندارد، پس به عرصه سیاست نیز ورود کردند.
وی گفت: امام خمینی (ره) وقتی با این نگرش در جامعه ورود کردند با مخالفت کسانی که اهل تزویر بودند مواجه شدند و برای آنکه بتوانند نظریه خود را که برگرفته از اسلام ناب محمدی (ص) بود را جامهعمل بپوشانند نیاز به همکاری داشتند.
گودرزی تصریح کرد: در همین راستا امام خمینی (ره) در حوزههای علمیه تعدادی از جوانان همفکر خویش را تربیت کردند و این طلاب جوان برای بیداری مردم به شهرها و روستاها سفر میکردند.
وی تاکید کرد: شاگردان امام خمینی (ره) با تلاش شبانهروزی در طول ۱۵سال توانستند افکار سیاسی امام خمینی (ره) که عقاید و معارف اسلام ناب محمدی (ص) بود را به جامعه منتقل کنند.
استاد حوزه علمیه بروجرد تصریح کرد: امام خمینی (ره) با زبان فطرت با مردم سخن گفتند و یکی از مهمترین مسائلی که مورد تاکید امام قرار داشت عدالتخواهی و عدالتمحوری بود که تنها مختص به شیعیان نیست بلکه مختص به جامعه بشریت است و همین امر موجب شد بسیاری از جوامع خواهان این تفکر باشند.
وی گفت: امام خمینی (ره) معارف ناب را با توجه به قرآن و روایات برای مردم بیان کردند و تفکر و اندیشههای امام (ره) نیاز اصلی همه جوامع و انسانیت را پاسخ میدهد.
گودرزی خاطرنشان کرد: امروز شاهد صدور انقلاب به سایر کشورها هستیم و این فتح نه با نیروی نظامی بلکه با تفکرات نابی که در دل مردم راه پیدا کرده، صورت گرفته است.
وی تصریح کرد: امام خمینی (ره) از ابتدای روزی که انقلاب را شروع کردند مبارزه با استکبار جهانی و رژیم جعلی صهیونیستی را سرلوحه کار خود قرار دادند و از همان ابتدا مردم را با دشمن بزرگ بشریت یعنی آمریکا و اسرائیل آشنا کردند.
استاد حوزه علمیه بروجرد با اشاره به برافراشتن عکس امامین انقلاب در دانشگاهای آمریکا گفت: امامین انقلاب با زبان فطرت با مردم سخن گفتند و عدالتخواهی را که متناسب با فطرتشان بود را رقم زدند.
احیا شعارهای اسلامی توسط امام خمینی (ره)
غلامرضا یاسینیکیا استاد دانشگاه بروجرد در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی بازتاب بروجرد اظهار داشت: امام خمینی (ره) دارای ویژگیهای برجستهای بودند که موجب شد ایشان از میان دیگر رهبران دنیا متمایز شوند.
وی سادهزیستی، مردمی بودن و تقوای الهی را از ویژگیهای بارز امام (ره) دانست و افزود: ایشان جز ترس از خدا از هیچ استکبار و سلطهگری واهمه نداشتند و تنها به خداوند تکیه و توکل میکردند.
یاسینیکیا با اشاره به هدایت مردم در روزهای تبعید امام (ره) عنوان کرد: هنگامی که به خداوند توکل میکنی و در مسیر حق قرار گرفتهای سربازان الهی نیز به کمک مسلمین میشتابند.
وی گفت: امام خمینی (ره) از طریق هیئات مذهبی و مساجد شبکهای را تشکیل داده بودند که پیام انقلاب و امام را به مردم برسانند.
استاد دانشگاه بروجرد با اشاره به امدادهای غیبی تصریح کرد: برخی رسانهها به صورت اتفاقی پیام امام خمینی (ره) را به مردم میرسانند و کسانی که بعدها دشمن انقلاب و امام (ره) شدند، خود پیامرسان امام (ره) بودند.
وی بیان کرد: از ابتدای تشکیل حکومت اسلامی توسط پیامبر اعظم (ص) دین اسلام اجتماعی بوده است و به مشکلات عموم مردم رسیدگی میکردند و تشکیل نمازهای جماعت نشاندهنده این است که اسلام خواهان اجتماع است.
یاسینیکیا گفت: امام خمینی (ره) با توجه به اصولی که در دین اسلام وجود داشت، توانستند بار دیگر آنها را احیا کنند و شعارهای اسلامی از جمله اجتماعی بودن را در میان مردم زنده کنند.
وی با اشاره به صدور پیام امامین انقلاب تاکید کرد: عموم مردم انسانهای آزادیخواهی هستند که فطرتاً به دنبال آزادی و عدالت میگردند و تا زمان انقلاب اسلامی بسیاری از کشورهای دنیا بهویژه امتهای اسلامی زیر سلطه استعمار به سر میبردند؛ لذا انقلابی که در ایران ایجاد شد بهعنوان یک الگو به دنیا ارائه و نشان داد که اگر ملتی بخواهد و یک هدف را برای رسیدن به خواستههای خود مشخص کند میتواند به آن هدف برسد.
استاد دانشگاه بروجرد ادامه داد: امروز شاهد صدور انقلاب اسلامی ایران به کشورهای اروپایی هستیم که علیه ظلم و ستم برخاستهاند و فریاد حقخواهی سر میدهند و این نشان میدهد گروههایی که تفکر نزدیکتری به امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی دارند، سریعتر پیام انقلاب را دریافت کردند.
وی تصریح کرد: اگر به گروههای جبهه مقاومت بنگریم میبینیم آنان که تفکر نزدیکتری با مذهب اسلامی بهویژه شیعیان دارند، سریعتر از دیگر ملتها پیام انقلاب را دریافت کردند، ضمن اینکه شعار انقلاب اسلامی حمایت از مظلوم است و مذهب و نژاد آن ملت فرقی ندارد؛ لذا کسانی که حامی مظلوم هستند صدای انقلاب را دریافت کرده و از موهبت الهی برخوردار شدند.
یاسینیکیا اظهار داشت: وابستگی به هر کشوری در هر صورت باعث ناتوانی کشور ثالث خواهد شد؛ لذا انقلاب اسلامی موجب شد استقلال ایران اسلامی حفظ شود و در زمانی که کشور به دو قطب شرق و غرب تقسیم میشد، ما اعلام بیطرفی کرده و استقلال سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خودمان را نیز حفظ کردیم.
انتهای خبر/
